這位未成年的殺手,在落網的時候
說了一句「教育害了我!」
這篇報導當時我稍微看了一下
但沒看完我就把報紙給扔了
因為那不值得我讀
其實光是看標題就差不多了
只是我在確定這位殺手是不是在說這樣的意思
問題點在於
其一是不是「教育」會害了一個人?
教育不單單是學校教育,還有家庭教育
當然還包括這社會給他的教育
而人的良知是天性
也就是如果我是一個殺手
我是不是應該知道殺人這件事是一件壞事
這須要唸到哈佛大學才會知道嗎?
或者是
我必須要唸到博士才會知道打人是不對的?
這些道理想必不用唸到高等教育才會懂
所以作奸犯科的事情,心中會有良知跟你說那是錯的
其二 這位殺手認為學校老師放棄他了
就概觀來說
時代的進步,是因為頂尖人物不斷摩頂放踵的心力而成
也就是孔子、孟子乃至於宋代朱熹
無不是盡心盡力地在講道與思考
所以相較之下
照顧學習程度慢的人,不是那麼重要的一件事
因為老師的生命有限
所以必須挑重要的事做→同樣的,我們的生命也有限,所以也是挑重要的事情做
當然我們無法把現代老師比成孔子
但「挑重要的做」在思考邏輯上應該是相通的
孔子曾說,最好的學生是舉一而反三,次之是舉一而反一,最後是連一都講不出來的
他說最後這樣的學生他不想教
所以「老師不放棄任何一個學生」,這理念究竟是對的還是錯的?
這就好比分班制度是對的還是錯的
大前提之下,必須同意人的才智是有差別的
那既然人的才智有差別,所以因材施教應該是對的
所以老師要是用同樣的方式去教學生就是錯
這就好比教建中跟教華江的道理一樣
大約十幾年前,建中的人可以不用管髮禁,而華江就有髮禁
因為他們書唸得好,比較自由
我們書唸不好,所以透過外在要求來規範自身
所以老師對於不受教的孩子,其下下策就是「放棄」
因為不放棄,老師就無法面對程度好的同學→人的精力有限,無法面面俱到,所以要選擇
而放棄不是直接宣告死刑
是上天在跟你說,要不要換一條路試試
這就好比工作遇到瓶頸,然後換一條路,後來考上臺大的道理一樣
特別的是
這位殺手到底在說什麼呀
他說教育害了他,究竟是道德上還是課業上?(我上面一段是在講道德,一段是在講課業)
如果是課業上,自己不努力,那還有什麼方法呢?
所以補教界流行名師,那大前提是自己要努力呀!
不努力的話,找文昌帝君來當老師都沒用
如果是道德上
我的書雖然唸的不好,但是非曲直至少還明白
我爸媽書唸得不多,但也知道做人處事的道理
良知本來就是人的天性
所以作壞事時,心中會有不安的感覺
而教育也不過在「加深」這樣的概念
那到底教育害他什麼?
簡單來說
那篇報導(就是那殺手的心聲)
其實不過是他自己的推拖之辭
而他沒說的是,真正害了他的最大的兇手,是他自己!!
而學者因為他的話而分成兩派
一派是支持他的,以李家同教授為主(這教授我是蠻佩服的,因為他見解獨到且敢講)
→我最佩服的兩個教授,一個是王世宗教授,一個是李家同教授,雖然後者沒教過我,但我很尊敬他
另一派反對的是學校老師包含教育部官員
在這議題上,很明顯我是不贊同李家同教授的意見了,問題的癥結點「應該」在於「老師該不該放棄學生」
若是老師在上課期間不讓同學聽講或禁止考試,那是不應該的
但老師充其量是沒有過多的關愛
而關愛也必須要有「可愛」(可以去愛)之處
但我也必須承認教育有必要改善
是以道德為主而不是以課業為主
是以正義為主而不是以平等為主
題外話
知識可以帶來道德
而沒知識就沒道德
所以老一輩的人大多是沒道德
沒道德不代表會做壞事
而是他們對於道德這樣的事,只是遵守更老一輩人的交待
這就好比父母交待要唸書
與自覺要唸書
後者的精神毅力要比前者強
歷史上的偉人,還沒聽過有誰是因為爸媽強迫而成為偉人的